在今黑龙江哈尔滨市南岗东大直街5号。1924年由禅宗五家之一的临济宗四十四传弟子建。分主院、东跨院、西跨院三部分。主院有四重大殿，即天王殿、大雄宝殿、三圣殿和藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。该寺为黑龙江最大的近代佛教寺院建筑。
在黑龙江省哈尔滨市南岗东大直街。1924年禅宗五家之一临济宗的四十四传弟子所建。分主院、东跨院、西跨院三部分，占地2.6万平方米。主院建筑 1800 余平方米，分四重大殿：一为天王殿，正中供弥勒佛，东西有四大天王;二为大雄宝殿，是全寺最大的殿，供释迦牟尼;三为三圣殿，中间供阿弥陀佛，左右为观音和大势至菩萨等;四为藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。院内两侧尚有配殿。为省内最大的近代佛教寺院建筑。
极 乐 寺
①在今江苏宜兴市南三十五里。《新唐书·地理志》：义兴县“有张公山”。《寰宇记》卷92宜兴县：张公山“在县南三十五里。山巅空穴到底，郭璞注云：阳羡有张公山，洞中南北二堂。故老传云：张道陵居此求仙，因有张
东晋改西阳国置。治西阳县(今湖北黄冈市东)。属豫州。南朝宋辖境相当今湖北倒水以东、长江以北和蕲水以西地区。属郢州。北周辖境缩小，相当今黄冈市地。为巴州治。隋开皇初废。南朝时有“西阳五水蛮”散居。
【介绍】：中唐以后人，以官侍御，故称，名已佚。《全唐诗逸》收诗2联。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《山海经．中山经》：“又东南三百里曰丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。物有自然感应而不可为也。”后因以“丰山钟”谓事物的自然感应。清朱彝尊《赠田学使》诗：“毋言道修阻，明月
在今河南临颍县东南四十里。《新唐书·地理志》 许州临颍县： 尚书台，“马融讲书之地”。因名。唐显庆初改名讲武台。
源见“夏虫语冰”。比喻浅薄无知而自以为是。清王夫之《张子正蒙注．大心》：“以小缘大，以末缘本，其不能穷，而谓之幻妄，真所谓疑冰者与！”【词语疑冰】 汉语词典：疑冰
即今四川布拖县。民国《西昌县志》有布拖。以布拖坝子为名。1953年设凉山彝族自治区布拖办事处，1955年改为布拖县。
德温父，谋克脱孛鲁子。娶康宗女为妻。从宋王完颜宗望征伐，克平州，授行军猛安。皇统初，迁龙虎卫上将军。历兴平、临海等军节度使。
读音：Gｕà／Gｕａｈ，Gｗａ【综】 源出不详。台湾台中、宜兰等地均有此姓(68，261)。