伊斯兰教著名古寺之一。寺址位于西安市西门内化觉巷，又名化觉巷清真寺，因在西安大学习巷清真寺东，故又称东大寺。西安为唐京都，外国使者、商人来此朝贡经商者很多。许多伊斯兰教徒留居于此，为进行宗教活动的需要，便有清真寺的兴建。清修寺之始建年代已不可考。明嘉靖五年(1526)李时荣《重修清修寺碑记》称：此寺创建于天宝元年(742)，名“清教寺”;宋靖康二年(1127)重修;元延祐二年(1315)重修时，赐名“清真寺”。明成化十八年(1482)，敕名“清修寺”。但唐朝兴建之说，尚无确证。现寺内有明景泰六年(1455)碑1座，认为清修寺是在旧礼拜寺遗址上修建的。
清康熙三十七年(1698)改北胜州置，属云南省。治所即今云南永胜县。民国《云南永北县地志资料全集》：“永北，元朝北胜、永宁二土州，……取永宁、北胜各首一字，定名之曰永北。”辖境约当今云南永胜、华坪、宁
【生卒】：1642—1724【介绍】：清卫拉特蒙古土尔扈特首领。自曾祖和鄂尔勒克携族西走，屯牧额济勒河(伏尔加河)。传至阿玉奇，始自称汗。清康熙三十八年、五十一年两次派人入贡，被封为贝子。清廷遣图理琛
【介绍】：李远作。此诗由衷赞美为皇帝画像的李长史的精湛技艺。首句烘托当时清雅、静谧的气氛；接下来写他描摹各位帝王的肖像之逼真传神；然后借宫女、侍臣之眼肯定其出众的才华；末尾得出结论——李长史画技无人可
东晋安帝时置。治燕县(北齐改名钟离县，今凤阳县东北临淮关)。属南兖州。南朝宋泰始以后为徐州治，齐为北徐州治，东魏为楚州治，北齐、北周为西楚州治。隋开皇初废，大业初复置，辖境相当今安徽凤阳、定远、明光等
在今湖北黄陂县北。《清一统志·汉阳府》：长轩岭“在黄陂县北五十五里。其南五里有短轩岭”。长轩岭镇即以此为名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
布依族地区考古遗迹。亦称“水城人”遗址。位于今贵州省水城特区三岔河右岸硝交洞。1973年发现。出土一枚古人类右上犬齿化石，属男性。经鉴定：是齿比北京猿人同类齿进步，而较“柳江人”和“山顶洞人”原始，表
四十卷。清焦循撰。循字理堂，一字里堂，晚号里堂老人，世居江都黄珏桥，分县为甘泉(今江苏扬州)人，嘉庆举人。一生著述颇多，于《易》学有《易通释》二十卷、《易图略》八卷、《易章句》十二卷、《周易补疏》二卷
读音：Wúｂà／Wｕｐａ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
在今广西融水苗族自治县西南四里。《舆地纪胜》卷114融州：老人岩“在城西五里。旧传有垂白老人柱杖悠扬其上。洞在山半，高峻不可登。旁有一洞穿出，阔五六丈，深二十丈。郡因其势，增延屋阁，凭栏一视，如在半天