《孟子．万章下》：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成也。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理也，圣之事也。”后因以“金声玉振”比喻天子的德音昭著远扬。汉荀悦《汉纪．武帝纪五》：“唯天子建中和之极，兼总条贯，金声玉振。”亦比喻语言文字响亮和谐。宋黄庭坚《题子瞻书诗后》：“诗就金声玉振，书成趸尾银钩。”明谢榛《四溟诗话》卷一：“诵之行云流水，听之金声玉振。”
见“玉振金声”。清·李渔《闲情偶寄·演习·授曲》：“三籁齐鸣，天人合一，亦～之遗意也。”
即今吉林集安市东北黄柏乡。民国 《辑安县志》 卷1： “黄柏甸在城东五十五里，临鸭绿江，运输便利，商铺二十余户，极称兴盛。”
【生卒】：?—前715【介绍】：春秋时鲁国人，公子展之孙。为鲁司空。隐公二年率师入附庸小国极。八年卒，请谥与族，公命为展氏。
《南史．陶潜传》载：潜在彭泽令任上，曾派一佣工助其子耕于柴桑，诒书曰：“此亦人子也，可善遇之。”后因以“柴桑主”指善待佣工的陶潜。明屠隆《綵毫记．庐山受枉》：“叹佣奴自卖朱家鲁，少小蒙恩遇，绝鞭笞、人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。原为少数民族首领称号，十六国代拓跋什翼犍建国二年 (339) 沿用此名。《魏书·官氏志》：“其诸方杂人来附者，总谓之‘乌丸’，各以多少称酋、庶长，分为南北部，复置二部大人以统摄之。时帝弟觚监北部
见“班扬”。
书名。壮侗语族诸民族民族学专著。1册26章。近人徐松石撰。写西江流域的僮(即今壮族)及与壮族有密切关系的傣、泰、侗、水及两粤汉族的来源、分布、相互融合等。内分“苍梧、牂牁、僮牯、泰”、“小泰人出于两粤
渊：深潭。渟：水积聚而不流通。岳：山岳。峙：耸立。像渊一样深沉，像山一样耸立。比喻人品端庄，才德深厚。晋．石崇《楚妃叹》：“矫矫庄王，渊渟岳峙，冕旒垂精，充纩塞耳。”见“川渟岳峙”。晋·石崇《楚妃叹》
汉代丞相三公处理政事之处。因官署避用朱门，厅门涂成黄色，故名。北朝齐三师二大三公之官并置府，其府三门，其中门黄阁。南朝陈三公开黄阁，听事寝堂，置鸱尾。故黄阁亦用作三公代称。
唐．王勃《滕王阁诗》“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”“物换星移”出自唐．王勃诗句，意为时令推移，景物