二卷。意大利卫匡国(?－1661)撰。卫匡国字济泰，耶稣会士，崇祯十六年(1643)入中国，除回罗马一次为耶稣会在仪式问题上作辩护以抗多米尼古人外，大部分时间在中国传教。清初他从杭州北行抵长城而止，所经数省之地，都一一图而测之，定其经纬，于1655年出版了一张中国地图，还写过一部中国历史书。最后死于杭州。《真主灵性理证》原为二书，一名天主理证，一名灵魂理证，原刻本颇多散佚，后由马良重刻，合为一书，题名为《真主灵性理证》，书前有马良作序。上卷撰述天主理证，共四篇，证天地间之有主宰。下卷撰述灵魂理证，共二十二篇，证人类之有灵魂。按基督教所创天主造天地万物及降生救世诸迹，此书略诸说不言，反言天主灵魂，可谓善于藏拙者。有土山湾印书馆重刻本。
见“乞伏国仁”(124页)。
①唐武德四年(621)置，属尹州。治所在今云南牟定县西北八里天台街。天宝后废。②唐龙纪元年(889)置，属宪州。治所在今山西娄烦县南三十里天池店村。北宋咸平五年(1002)废。③唐置，属羁縻驯州。治所
【介绍】：唐京兆万年人。韦叔夏子。承父家学，明习典礼。玄宗开元时，历除集贤修撰、光禄卿，迁太常卿。于礼制诸议，多有订正。官终太子少师。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jū居姓是春秋时晋国大夫先且居的后代。居姓早期活动在山西、河南等地。居姓历史人物有元代官员居理贞，受父荫官平定州同知，有济才干，为人称道。百姓为他立《去思碑》。居姓在《百家姓》中排在第三百四
读音：Sīｋǒｎɡ【综】 佤族姓。世居云南西盟马赛大寨(160)。
官名。春秋时期大夫所置属官。《左传·桓公二年》： “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗。”杨伯峻注： “贰宗亦官名。亦以大夫之宗室之弟为之。”
元置，在今甘肃山丹县东南。明废。古驿站名。元置，在今甘肃省山丹县东南。明时废。
同“邯郸学步”。金元好问《刘君用可庵》诗之二：“着脚绳桥已足忧，邯郸匍匐更堪羞。”见“邯郸学步”。金·元好问《刘君用可庵》：“著脚绳桥已足忧，～更堪羞。”【词语邯郸匍匐】 成语：邯郸匍匐汉语词典：邯
《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”战国楚诗人屈原《离骚》中以鶗鴂鸟（一名杜鹃）鸣时正值落花时节，以言百花凋零，人心悲哀。后遂用为咏暮春之典。唐．陈子昂《感遇诗三十八首